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Subversive Kommentierung
Burleske Kommentarparodien, Gegenkommentare und Libertinismus in der Frühen Neuzeit -
Literarisches Feld und philosophisches Feld im Thomasius-Kreis
Einsätze, Verschleierungen, Umbesetzungen -
Entwicklung einer Tatsachenkultur
die Hamburger Gelehrten und ihre Praktiken 1650 - 1750 -
Abraham Hinckelmann und die Genealogie von Böhmes "Grund=Irrtum"
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Expertenkulturen, Wissenskulturen und die Risiken der Kommunikation
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Konsumtheorie und Kulturtransfer
einige Perspektiven für die Forschung zum 16. Jahrhundert -
Vincent Placcius
Freundschaftsethik, gemeinsame Forschung und moralphilosophische Lehre am Akademischen Gymnasium in Hamburg -
Was ist Radikalaufklärung? - Eine aktuelle Debatte
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Einleitung zur Sektion 3
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Alchemische Substanzen als fremde Dinge
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Der Verbesserer: Heumanns "Poecile" im Kontext seiner Korrespondenz mit der Gelehrtenrepublik
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Sigmund Ferdinand Weißmüller trifft Christian Wolff in Marburg -
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"Gesamternestinische" Gelehrte zwischen Weimar und Gotha um 1700 -
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alchemische Experimente am Gothaer Hof 1679-1683 -
Fluchträume und Konversionsräume zwischen Heidelberg und Istanbul
der Fall Adam Neuser -
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Millenarianism and prophecy between Silesian mysticism and the Hartlib circle -
Blasphemie und Wissenschaft
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Säkularisierung der Seelenlehre?
Biblizismus und Materialismus in Urban Gottfried Buchers Brief-Wechsel vom Wesen der Seelen (1713) -
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Vom Lohn der Frechheit
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Von der Tischgesellschaft zum Oberseminar
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akademische Unfälle und Radikalisierung