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"Das Dritte Weimar"
Ausgangspunkte, Herausforderungen und Grenzen einer Kulturgeschichte Weimars in der NS-Zeit -
Der "Weimarer Musenhof" - vom Fürstenideal zur Finalchiffre
eine erinnerungskulturelle Spurensuche -
Areopag der Moderne
"Klassiker"-Ausgaben und "Klassiker"-Verehrung im Eugen-Diederichs-Verlag -
Nachlese im Totenwald
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"Wer den Kontakt mit dem Volke hat, wird weiter kommmen als Lessing"
Prolegomena zur Rezeptionsgeschichte Lessings im deutschnational-völkischen Kontext um 1900 -
Birgit Dahlke, Jünglinge der Moderne [Rezension]
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"Ein heimlich offener Bund für das große Morgen ..."
Methoden systemat. Weltanschauungsproduktion während der Weimarer Republik -
"Sind Anfang oder Ende wir an der ZeitenWende?"
Bemerkungen zu Strukturen bildungsbürgerl. Krisenbewußtseins zwischen Spätwilhelminismus und Weimarer Republik, im Blick auf Georg Britting und seinen Regensburger Freundeskreis -
Klassikerstadt und Nationalsozialismus
Kultur und Politik in Weimar 1933 bis 1945 -
"Germanisch-dichterische Monumentalkunst" und "nordischer Expressionismus"
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Romantik, Revolution und Reform
der Eugen-Diederichs-Verlag im Epochenkontext 1900 - 1949 ; [Ulrich Herrmann zum 60. Geburtstag] -
Neuromantik
ein Rettungsversuch der Moderne mit Nietzsche -
Der "neue Mensch" auf der Suche nach "neuer Religiosität"
ästhetisch-religiöse Sinnsuche um 1900 -
Von der "Heimat" zum "Trutzgau"
kulturgeschichtliche Aspekte der "Zeitenwende" 1933 -
Fragmentierte Erinnerung
Weimar 1933 bis 1945 -
Groppe, Carola: Die Macht der Bildung [Rezension]
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"Transzendentale Obdachlosigkeit"
Ästhetik, Religion und "neue soziale Bewegungen" um 1900 -
"Meine Seele sehnt sich nach Sichtbarkeit deutschen Wesens"
Weltanschauung und Verlagsprogramm von Eugen Diederichs im Spannungsfeld zwischen Neuromantik und "Konservativer Revolution" -
Im Herzen des "geheimen Deutschland"
kulturelle Opposition gegen Avantgarde, Moderne und Republik in Weimar 1900 bis 1933 -
Die mit dem Löwen tanzt
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Vom "Herzen deutscher Kultur" zur "Kulturstadt Europas"
Weimar und sein changierendes Gesicht im kulturellen Selbstverständnis der Deutschen -
Jugendkult, Reformpädagogik und Jugendbewegung zu Beginn des "Jahrhunderts des Kindes"