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Kunst und Konventionalität
Dynamiken sozialen Wissens und Handelns in der Literatur des Mittelalters -
Ich red von den frǒwen, die da schantlich liebe zůlàssent
zur Konstitution und Funktion des Prosa-Korpus im Codex Palatinus germanicus 119 der Universitätsbibliothek Heidelberg -
Zwischen Schlachtfest und Passion
Stationen des Orpheus-Stoffes auf der Hamburgischen Opernbühne -
...zweymal, zweymwl...
Sprechen und Schweigen der/das echten und falschen Echo/s im Musiktheater dei Harsdörffer (Seelewig), Telemann (Orpheus) und Romanelli (La pietra del paragone) -
Schönheitsdiskurse in der Literatur des Mittelalters
die Propädeutik des Fleisches zwischen ‚aisthesis‘ und Ästhetik -
Zwischen Schlachtfest und Passion. Stationen des Orpheus-Stoffes auf der Hamburgischen Opernbühne
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Tagungsbericht: „vita perfecta? Formen der Aushandlung divergierender Ansprüche an ein religiöses Leben“, 13.–15. März 2019 in Göttingen
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Si muosen machen niwe slâ („Parzival“, 821,1) Zur Semantik von Spur und Weg im „Parzival“, in der „Crône“ und dem „Hohen Lied“ Bruns von Schönebeck – mit einem Umweg zum Gral
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Vorwort und Dank. Aus dem Buch Schönheitsdiskurse in der Literatur des Mittelalters
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Inhaltsverzeichnis. Aus dem Buch Schönheitsdiskurse in der Literatur des Mittelalters
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Einleitung: Über Maß und Symmetrie, Maßlosigkeit und Polymorphie
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Überlegungen zur diskursiven Verfasstheit eines totalen sozialen Phänomens
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Schönheit, Tugend, Wahrheit: Aitiologien einer Signifikation
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Priapus erit – Form, Ort und Funktion der Schönheitsbeschreibung
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Die (Selbst-)Erkenntnis des ‚aisthetischen‘ Subjekts: Das schöne Fleisch als Subjektivierungsform
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Propädeutik, Poetik und Ästhetik – Fazit
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Literaturverzeichnis. Aus dem Buch Schönheitsdiskurse in der Literatur des Mittelalters
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Personen-, Verfasser- und Textregister. Aus dem Buch Schönheitsdiskurse in der Literatur des Mittelalters
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Sach- und Figurenregister. Aus dem Buch Schönheitsdiskurse in der Literatur des Mittelalters