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"Mensch, det is knorke" - oder: Kunst ist nicht heilig
Alfred Döblin als Kunst- und Theaterkritiker -
"Menschlicher, kantiger, zottiger"
Karl Kraus und Linke Poot -
Zur Ethik der Avantgarde
die Rezeption von Döblins ersten Romanen -
Semiotik der Aussparung
"Vergessendes" Erzählen bei Alfred Döblin -
Krieg, Gewalt und Science Fiction
Alfred Döblins "Berge Meere und Giganten" -
Noch einmal "Benjamins Erzähler"
nicht Nicolai Lesskow, sondern Alfred Döblin! -
Döblins Stellung zwischen avantgardistischer Technikeuphorie und naturphilosophischer Romantik
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Glitzern und Platzen
Impressionsexerzitien von und an dem staunenden Personal einiger "sachlicher" Romane -
Der Krieg und die Großstadt
"Berlin Alexanderplatz" und ein Trauma der Moderne -
Widerstand statt Demut
neue Thesen zu Alfred Döblins "Berlin Alexanderplatz" -
"Er wird vielleicht noch mal Klassiker"
Döblin versus Hauptmann -
Ars aurifera
die Verwandlung des Königs in Alfred Döblins "Wallenstein" -
Alfred Döblin und der Ethnographie-Diskurs
zur Inszenierung des Dialogs zwischen Eigen- und Fremdkulturalität am Beispiel des "Wadzek"-Romans -
"Von Gesichtern Bildern und ihrer Wahrheit" - Überlegungen zur Porträtkunst August Sanders und Alfred Döblins Figurenkonzeption in "Pardon wird nicht gegeben" und "November 1918"
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"Drum sind auch alle französische Trauerspiele Parodien von sich selbst"
Racine und die Rezeption der klassischen französischen Tragödie bei Schiller und Goethe -
Der Olivenspiegel
Gedichte -
"Wider den undeutschen Geist"
Bücherverbrennung 1933 -
Lesen, Verstehen, Interpretieren
Faszination Literatur -
In diesem Licht
Gedichte -
Erich Arendt
Gedicht, Essay, Gespräch ; Originalaufnahmen ; Produktion: Brandenburgisches Literaturbüro -
Liens de parenté et structures du pouvoir dans le "Parzival" de Wolfram von Eschenbach
une ebauche -
Les liens de parenté entre idéologie et politique
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L'oncle et le neveu
le pouvoir, le mythe et le rêve : dans les romans mediévaux de Tristan -
Symbolik und Rhetorik im Liedschaffen von Franz Schubert
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"Der Weltumwälzer"
ein "Familienspecktakel" zwischen post-barockem Schäferspiel und biedermeierlicher Geselligkeitsdichtung