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Der tradierte und erfahrene Orient
zur Frage der Traditionsgebundenheit sogenannter geistlicher und ausgeführter Pilgerreise -
Reisen und Welterfahrung in der deutschen Literatur des MA
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"pîn" in Wolframs 'Parzival'
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Zur deutschen Literaturtradition in Herborts von Fritzlar 'Liet von Troye'
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Johann von Würzburg, 'Wilhelm von Österreich'
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Fremderfahrung in Versroman, Pilgerreisebericht und Prosaroman des späten Mittelalters und der frühen Neuzeit
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Ehe statt Minne?
zur Tradition des Minne-Romans in Mittelalter und Neuzeit -
Über Wort, Sakrament und Gral in Spruchdichtung, 'Jüngerem Titurel' - und bei Wolfram?
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Berichte über Jerusalem-Pilgerfahrten von Kaufleuten und adligen Kanonikern aus Augsburg im 15. Jahrhundert
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Die Dichtung Ottos von Botenlauben
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Reisen und Welterfahrung in der deutschen Literatur des Mittelalters
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Walther und Reinmar
zum Poetenwinkel am Neumünster in Würzburg -
Minne als Lehre
zur Bedeutung der "Vorläufer" der Minnereden für die Literaturgeschichte des 12. und 13. Jahrhunderts -
Von landen und ynselen
literarische und geistliche Meerfahrten nach Palästina im späten Mittelalter -
Nicht erzählte Geschichten
zur Tugendbrücke im 'Jüngeren Titurel'; ein Versuch -
Pelaie und Lohrangrin
Braten bei Walther, Wolfram und Albrecht -
Albrecht, Dichter des 'Jüngeren Titurel'
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"Diu vart hin über mer"
die Palästina-Pilgerberichte als neue Prosa-Gattung in der deutschen Literatur des späten Mittelalters und der frühen Neuzeit -
Zur deutschen Literaturtradition in Herborts von Fritzlar "Liet von Troye"
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"Diu vart hin über mer"
die Palästina-Pilgerberichte als neue Prosa-Gattung in der deutschen Literatur des späten Mittelalters und der frühen Neuzeit