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Auf den Spuren Reinhold Schneiders: Bericht von einer unzeitgemäßen Entdeckungsreise
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Zeitgenössische Erben des Katholischen Romans: Brian Moore und David Lodge
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"Vatersuche" in deutschen Romanen der letzten 20 Jahre: zur Renaissance eines literarischen Urmotivs
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Die Weltreligionen im Spiegel der Literatur? Didaktische Perspektiven interreligiösen Lernens
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"Ach du. Einziger Mensch. Sabine": Ehe in der Literatur
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Toter Regens - guter Regens: Mord im Priesterseminar; Kriminalroman
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Trauernde trösten? Dichter als Sprachlehrer im Umgang mit Leid
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Religiöse Deutung der Shoah? Nelly Sachs und Paul Celan
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"Loblied auf die Traurigkeit": Kohelet im Spiegel moderner Literatur als Chance für die Bibeldidaktik
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"Fremdprophetie" oder "Schulung des Möglichkeitssinns"? Zum Stellenwert von literarischen Texten in Seelsorge und Theologie
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"Trostworte, die nicht ver-trösten" – Dichter zwischen Absage und Suche nach Trost: Anmerkungen zum Verhältnis von Verkündigung und Literatur II
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Zwischen Abgesang und Sehnsuchtsuche – Reden von Gott in der Gegenwartsliteratur: Anmerkungen zum Verhältnis von Verkündigung und Literatur I
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Im Spannungsfeld von Literatur und Glaube
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"Nachts hat mich euer Gott gequält": Hiob-Motive in der Lyrik des 20. Jahrhunderts
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Annäherungen an Fanatiker und 'Gotteskrieger': religiöse Radikalismen in der Gegenwartsliteratur
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Zur Aktualität Heinrich Bölls
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Literatur und Dichtung
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Babel und Sodom allüberall: der Mensch und die Sünde
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"Sein haderndes Wort" (Paul Celan): Hiob in der Dichtung unserer Zeit
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Konfession und Gottesrede im Werk Ralf Rothmanns: ein Beispiel neuer literarischer Unbefangenheit im Umgang mit Religion
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Zwischen Wunderglaube und Wunderskepsis: Ralph Rothmanns Jesuserzählung "Von Mond zu Mond"
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Toter Dekan - guter Dekan: Mord an der theologischen Fakultät: Kriminalroman
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Blickwinkel öffnen: die Spiegelung von Judentum und Islam in der Gegenwartsliteratur
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"Vatersuche" in deutschen Romanen der letzten 20 Jahre: zur Renaissance eines literarischen Urmotivs
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Die Weltreligionen im Spiegel der Literatur? Didaktische Perspektiven interreligiösen Lernens