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[Rezension von: Zeitschriften, Journalismus und gelehrte Kommunikation im 18. Jahrhundert]
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'Dort ewig bleibt mein Osten'
Goethes Hinwendung zu China in den "Chinesisch-Deutschen Jahres- und Tageszeiten" -
Christologische Schrifthalluzinationen
Athanasius Kircher als Exeget ägyptischer Hieroglyphen und chinesischer Schriftzeichen -
Der sokratische Dämon als "Würgeengel der christlichen Religion"?
ein bislang nicht ausgewerteter Brief Jakob Mauvillons an Michael Hißmann zum "Genius des Sokrates" -
[Rezension von: Friedrich Nicolai im Kontext der kritischen Kultur der Aufklärung]
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[Rezension von: Kultur-Schreiben als romantisches Projekt, romantische Ethnographie im Spannungsfeld zwischen Imagination und Wissenschaft, [Internationale Konferenz – 4. bis 6. Oktober 2007, University of Chicago], hrsg. von David E. Wellbery. In Verbindung mit Alexander von Bormann ...]
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[Rezension von: Johann Joachim Eschenburg und die Künste und Wissenschaften zwischen Aufklärung und Romantik, Netzwerke und Kulturen des Wissens, Cord-Friedrich Berghahn; Till Kinzel (Hg.)]
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[Rezension von: Schneider, Florian, Vor der Natur, ästhetische Landschaft und lyrische Form im 18. Jahrhundert]
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[Rezension von: Duchhardt, Heinz; Espenhorst, Martin, August Ludwig (von) Schlözer in Europa, [mehrtägige Konferenz in Kirchberg/Gaggstatt im Jahr 2009 aus Anlass des 200. Todestages von August Ludwig von Schlözer]]
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Der sokratische Dämon als "Würgeengel der christlichen Religion"?
ein bislang nicht ausgewerteter Brief Jakob Mauvillons an Michael Hißmann zum "Genius des Sokrates" -
'Dort ewig bleibt mein Osten'
Goethes Hinwendung zur China in den Chinesisch-Deutschen Jahres- und Tageszeiten -
Freigeisterei unter dem Schutzmantel der Anonymität
ein Beitrag zur Biographie des preußischen Gesandten Heinrich Friedrich von Diez -
[Rezension von: Schulz, Sieglinde, Die Magie in der Literatur des Sturm und Drang]