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An Einen Erbarn/ Ehrnuhesten/ Hoch=||weisen Rath/ vnd gantze Burgerschafft || der Stadt Collen.|| WArhaffter ... || Gegenbericht || Von dem Gesprech/ Daß zu Colln Zwischen || CASPARO VLENBERGIO, vnd IOHANNE BADIO, den || 10. vnd 11. Aprilis des Vorlauffenen 1590. Jhars || gehalten worden.|| Sampt ... Widerlegung || Der Jhenigen Puncten/ Jn welchen H. Vlenberg ... || Johannem Badium ... || zu vorunglimpffen || sich bem#[ue]het ... || Gestellet || Durch IOHANNEM BADIVM Dienern des || Euangeliums ... ||
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De Stancarismo, Dogmata Et Argumenta Cum Solutionibus, Quibus praemissa est Methodus de Meditatione Christi
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De Artijckelen ende besluyten der Inquisitie van Spaegnien/ om die vande Nederlanden te overvallen ende verhinderen
[... gheordeelt inder Stadt van Madril den 16. dach Februarij Anno 1568.] -
Discours véritable sur ce Qui Est Advenu touchant l'alborote & esmotion des Espaignolz mutinez és Isles de Zelande incontinent après la prinse de Ziericzee, le second de Juillet 1576 ...
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Articulē en Conditien van den Tractate aengegaen ende ghesloten tusschē de Hoocheyt van dē Prince van Parma Plaisance ... indē name vande Co. Maiesteyt van Spaengien ... ter eenre Ende de Stadt van Bruessele ter andere zijden. den X. Meerte XVCLXXXV
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Articvlen, Ende conditien vanden Tractate/ aengegaen ende ghesloten tusschen de Hoocheyt vanden prince van Parma Plaisance, etc. Stadthoudere, Gouuerneur ende Capiteyn Generael vanden Lande van herwaerts ouere, inden name vande Coninclijcke Maiesteyt van Spaengnien, als Hertoghe van Brabant ten eenre, Ende de Stadt van Antwerpen ter andere sijden: Den XVII Augusti, M.D.LXXXV.
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Christliche vnnd || Einfeltige Erklerung/|| der Gnadenreichen Historien/ des Ley=||dens vnd Sterbens/ Auch der hochtrœstlichen Aufferstehung || vnd Siegreichen Himelfart ... Jhesu Chri=||sti/ Jtem der sendung des Heiligen Geistes/ Wie solches alles die || vier Euangelisten beschrieben haben.|| Auffs newe gestellet/|| Durch || M. Christofferum Vischer/ dozumal || Hennenbergischen Superintendenten/ vnd || Pfarrherrn zu Schmalkalden.||
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DE || BONIS || OPERIBVS PO=||SITIONES, CON-||TRA QVASDAM || PRAESTIGIAS.|| D. IOHAN. VVIGAND.|| ET || ARGVMENTA M. IOACHI=||MI VVESTPHALI.||(OPPOSITA PROPOSITIONI-||bus D.D. Georgij Maioris, de necessitate || bonorum operum ad salutem ... ||)(VIGINTI QVAESTIONES DE || Repetitione D.D. Maioris ... || propositae a M.|| Io:w.||)
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Der ... Teil aller Bücher vnd Schrifften des ... Doct. Mart. Lutheri ...
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De Praesentia corporis et sanguinis Christi Iesu domini nostri, in administratione eucharistiae vel coenae dominicae
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Aüßlegung der Ersten Acht Capitel der Episteln S. Pavli an die Römer. Durch M. Cyriacum Spangenberg
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Kurtze doch gegründte beschreibung des Durchleuchtigen Hochgebornnen Fürsten vnnd Herren/ Herren Wilhalmen/ Pfaltzgrauen bey Rhein ... Vnd derselben geliebsten Gemahel ... Frewlein Renata gebornne Hertzogin zu Lottringen und Parr/ [et]c. gehalten Hochzeitlichen Ehren Fests
Auch welcher gestalt die darauff geladnen Potentaten vnd Fürsten Personlich/ oder durch jre abgesandte Potschafften erschinen. Vnd dann was für Herrliche Ritterspil/ zu Roß vnd Fueß/ mit Thurnieren/ Rennen vnd Stechen. Neben andern vil ehrlichen kurtzweilen mit grossen freuden/ Triumph vnd kostligkait/ in der Fürstlichen Haubtstat München gehalten worden sein/ den zwenvndzwaintzigsten vnd nachuolgende tag Februarii/ Im 1568 Jar -
Kurtze doch gegründte beschreibung des Durchleuchtigen Hochgebornnen Fürsten vnnd Herren/ Herren Wilhalmen/ Pfaltzgrauen bey Rhein ... Vnd derselben geliebsten Gemahel ... Frewlein Renata gebornne Hertzogin zu Lottringen und Parr/ [et]c. gehalten Hochzeitlichen Ehren Fests
Auch welcher gestalt die darauff geladnen Potentaten vnd Fürsten Personlich/ oder durch jre abgesandte Potschafften erschinen. Vnd dann was für Herrliche Ritterspil/ zu Roß vnd Fueß/ mit Thurnieren/ Rennen vnd Stechen. Neben andern vil ehrlichen kurtzweilen mit grossen freuden/ Triumph vnd kostligkait/ in der Fürstlichen Haubtstat München gehalten worden sein/ den zwenvndzwaintzigsten vnd nachuolgende tag Februarii/ Im 1568 Jar -
Album Amicorum des Cornelius van der Myle (1579 - 1642)
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PANACEA AMBALDINA || VICTA ET PROSTRATA,|| Das ist:|| Widerholter beständi=||ger Gegenbericht/ von der vberwun=||denen vnd todten Panacea Am-||baldina,|| Georgen vom Walde dauon außgange=||nem dreyfachen Bericht/ entschuldigung lästerli=||chem Vortrab/ vnd demselben angehefften schändtli=||chem Pasquil entgegen gesetzt ... || Durch || Andream Libauium Medicum, Poëtam Caesareum, vnd || der Statt Rottenburg an der Tauber Physicum.||
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Historia De Las Cosas Mas Notables, Ritos Y Costumbres, Del gran Reyno de la China
sabidas assi por los libros delos mesmos Chinas, como por relacion de Religiosos y otras personas que an estado en el dicho reyno -
Ytinerario Del Padre Cvstodio Fray Martin Ignacio, De la Orden del bien auenturado Sant Francisco, que paso ala China en compañia de otros religiosos de la misma Orden ...
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Edict du Roy sur la Pacification des Troubles de ce Royaume
Leu et publié, ledit seigneur seant en son Parlement, le xiiij iour de May, 1576 -
IO. BAPTISTAE || PORTAE NEAPOLITA-||NI, MAGIAE NATVRALIS || LIBRI VIGINTI.|| Ab ipso quidem authore ante biennium ad-||aucti, nunc verò ab infinitis, quibus editio il-||la scatebat mendis, optimè repurgati: in qui-||bus scientiarum Naturalium diuitiae & deli-||ciae demonstrantur.|| Acceßit INDEX ... ||
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Traitte De La Cvre Generale Et Particvliere Des Arcbvsades
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L'Antidotaire Spagiriqve
pour preparer & composer les medicamens -
Leichpredigt
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Catechesis || DAVIDIS || CHYTRAEI || RECENS RECOGNITA,|| ET MVLTIS DEFINI-||tionibus aucta.||
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Alt vnd New || Allmanach vnd || Schreibcalender/ sampt verende=||rung des wetters/ mit eingefürter Pra=||ctica/ Auff das Jahr ... || 1591.|| ... Calculiert vnd beschrieben durch Leon=||hard Thurneisser/ jtzt zu Rom Astro.||
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The difference betwene the auncient phisicke, first taught by the goaly forefathers ... and the latter Phisicke proceeding from Idolaters, Ethnickes, and Heathen
As Gallen and such other consisting in dualitie, discorde, and contrarietie. And wherein the natural Philosophie of Aristotle doth differ from the trueth of Gods worde, and is iniurious to Christianitie and sounde doctrine