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Ein tröstliche Predigt am Ostertage von der Krafft der Aufferstehung ...
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Imagines elegantissimae quae multum lucis ad intelligendos doctrinae Christianae locos adferre possunt, ...
P. 1-5 -
Der alten || reinen Kirchen || Gesenge ver=||deutschet.||
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Der Achte Teil || vnd letzte aller Bücher vnd schriff=||ten des thewren seligen Mans Gottes/ Doctoris Mar=||tini Lutheri/ vom XLII. Jar an ... || bis auffs || XLVII. geschrieben/ vnd im Druck ausgangen/ Zum dritten || mal gedruckt/ allerding dem vorigen Druck gleich/ On || was nach ordnung der zeit etwas || geendert ist.|| ... ||
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Ein tröstliche Predigt am Ostertage von der Krafft der Aufferstehung ...
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Erinnerung: Von der newen Busse D. Georg. Maiors. Repetition. Widerholung und endliche erklerung der bekentniß D. G. Maiors genant
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Imagines elegantissimae quae multum lucis ad intelligendos doctrinae Christianae locos adferre possunt, ...
Cum praefatione -
Warhafftiger gegenbericht, auff Doctor Georg Maiors Repetition, und endliche Erklerunge, welche er in einer Deutschen Schrifft dis 1567. Jar gethan hat
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... Pars Imaginvm Elegantissimarvm
Qvæ Mvltvm Lvcis ad intelligendos doctrinæ Christianæ locos adferre possunt -
... Pars Imaginvm Elegantissimarvm
Qvæ Mvltvm Lvcis ad intelligendos doctrinæ Christianæ locos adferre possunt – Prima Pars -
Ein tröstliche Predigt am Ostertage, von der Krafft der Aufferstehung unsers Herrn Jhesu Christi, darauff aller Menschen Gerechtigkeit und Seligkeit gegründet
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Der ... Teil der Bücher ...
T. 8, Der Achte Teil der Bücher des ... Martini Lutheri, darinnen die verdeudschte Auslegunge begriffen uber die Psalmos graduum, und den 110. Psalm, das fünffte buch Mose, und ... Propheten, ... / [Hrsg.: Georgius Maior] -
Quinta pars homeliarum in evangelia dominicalia et dies festos praecipuos, à Dominica Trinitatis usque ad festum S. Iacobi
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Warhafftiger gegenbericht/ Auff Doctor Georg Maiors Repetition, vnd endliche Erklerunge/ Welche er in einer Deutschen Schrifft dis 1567. Jar gethan hat
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Warhafftiger gegenbericht/ Auff Doctor Georg Maiors Repetition, vnd endliche Erklerunge/ Welche er in einer Deutschen Schrifft dis 1567. Jar gethan hat
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Christliches Bedencken Des Ministerij der Kirchen zu Brunschwig. Auff D. Maiors Repetition vnd endtliche erklerung
Belangend den streit/ Ob gute wercke zur seligkeit nötig sind/ also/ das es vnmüglich sey/ ohne gute wercke selig zuwerden. -
Ein tröstliche Predigt am Ostertage, von der Krafft der Aufferstehung unsers Herrn Jhesu Christi, darauff aller Menschen Gerechtigkeit und Seligkeit gegründet
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Ein tröstliche Predigt am Ostertage, von der Krafft der Aufferstehung unsers Herrn Jhesu Christi, darauff aller Menschen Gerechtigkeit und Seligkeit gegründet
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Der alten || reinen Kirchen || Gesenge ver=||deutschet.||
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CHristliches Be=||dencken || Des Ministerij der Kirchen || zu Brunschwig.|| Auff D. Maiors Repetition vnd || endtliche erklerung.|| Belangend den streit/ Ob gute || wercke zur seligkeit nötig sind/ also/|| das es vnmüglich sey/ ohne || gute wercke selig || zuwerden.||
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Parabolae,|| SIVE SIMI=||LITVDINES, EX || ARISTOTELE, THEO-||PHRASTO, PLVTARCHO, PLINIO || ac Seneca, grauissimis authoribus, o-||lim ab ERASMO ROTERODAMO || collectae, nunc uero ad maiorem stu-||diosorum usum in Locos Com-||munes, obseruato ordine || alphabetico, reda-||ctae: per || CONRADVM LYCO-||sthenem Rubeaquensem.|| Cum ... || Indice ... ||
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Vom Jüngsten || Gericht: Erinnerung || D. Georg Maior.|| Allen Gottfürchtigen zu trost/ den Gottlosen || aber zu erschreckung vnd beruffung zur Buss/ in || diesen betrübten vnd fehrlichen letzten zeiten || der Welt/ hoch von nöten.|| ... ||
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Erinnerung:|| Von der Newen Busse || D. Georg Maiors.|| Repetition.|| Widerholung vnd endliche erklerung der || bekentniß D.G.Maiors genant.|| Ioannes VVigandus D.|| ... ||
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Ein tröstliche || Predigt am Ostertage/ von || der Krafft der Aufferstehung vn=||sers HERRN Jhesu Christi/ darauff || aller Menschen Gerechtigkeit vnd || Seligkeit gegründet/|| Durch || D. Georgium Maiorem.||
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Christliches Bedencken, auff D. Maiors Repetition, und endliche Erklerung, belangend den Streidt: Ob gute Werck zur Seligkeit nötig, also das es unmöglich sey, ohne gute Werck selig werden