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Ruth-Jesus alias Anne-Marie
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Berichte und Abhandlungen - Band 8
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Novalis, die Phantasie an die Macht
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Berichte und Abhandlungen - Band 8
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Vom "Garten des Alcinous" zum "Weltgarten". Goethes Begegnung mit dem Mythos im aufgeklärten Zeitalter
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"Wanderer, kommst du nach Sparta.". Zur Rezeption eines Simonides-Epigramms
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Mythen in nachmythischer Zeit
Die Antike in der deutschsprachigen Literatur der Gegenwart -
Franziska zu Reventlow und die Schwabinger Gegenkultur
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"Erinnern wird sich wohl noch mancher an uns ..."
Studien zur Antikerezeption nach 1945 -
Revolutionärer Messianismus, moderner Marcionismus und militanter Optimismus
zu Ernst Blochs allegorischer Merkprosa -
Rom, schöne grausame Stadt
über Wolfgang Koeppen, Gertrud von Le Fort und Giovanni Battista Piranesi -
"Ein ungelehrtes Buch"
die philosophische Gemeinschaft zwischen Hölderlin und Hegel in Frankfurt 1797-1800 -
Erbschaft jener Zeit
zu Ernst Bloch und Hermann Broch -
"Wenn Tote Politik betreiben"
das Totengespräch und seine Rezeption im Humanismus am Beispiel von Erasmus und Hutten -
"Unserer Daten eingedenk"
Paul Celans 'Der Meridian' in der Diskussion -
Hegel als Rezensent
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"Frankfurt aber ist der Nabel dieser Erde"
das Schicksal einer Generation der Goethezeit -
"Ist denn Judäa der Tuiskonen Vaterland?"
Die Mythos-Auffassung des jungen Hegel (1787-1807) -
Nolting, Winfried: Studien zu einer Geschichte der literarischen Empfindungen [Rezension]
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"Jedes Lieblose ist Gewalt"
der junge Hegel, Hölderlin und die Dialektik der Aufklärung -
Die Geschichte der Erforschung von Hegels Jugendschriften
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Rückblick auf Johann Peter Hebel und in die Zukunft
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Der Verlust der Dinge
Cézanne, Rilke, Heidegger -
Klassische Aufklärung oder aufgeklärte Klassik?
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Walter Benjamin und die Tradition jüdisch-deutscher Merkprosa