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Ein Schtetl in der Stadt – Jüdische Identitätsräume in Texten von Martin Beradt und Sammy Gronemann
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Richard Weiner. Identität und Polarität im Prosafrühwerk
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Goethe, Flaubert, Kafka und der schöne Schein
zur Kritik der Literatursprache in den "Lehrjahren", der "Education sentimentale" und im "Verschollenen" -
Arno Nadel
sein Beitrag zur jüdischen Musikkultur ; [1878 - 1943] -
Zwischen Abgrenzung und Annäherung
Konstruktionen des Jüdischen in der Literatur des 17. Jahrhunderts -
Johannes Reuchlin und sein Kampf
eine historische Monographie -
Wilhelm von Humboldt und das Problem des Juden
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Das Judenthum in der Musik
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Dialog der Disziplinen
jüdische Studien und Literaturwissenschaft -
Juden in der deutschen Literatur des Mittelalters
religiöse Konzepte - Feindbilder - Rechtfertigungen -
"Spaniole" und "deutscher Dichter"
Elias Canettis Verhältnis zum Judentum -
Es ist vergeblich ... Sie sagen: Er ist ein Jude
die Auswirkungen des Antisemitismus im ausgehenden 19. und beginnenden 20. Jahrhundert auf Leben und Werk Jakob Wassermanns -
"Ich bin eine feine Monarchiemischung"
Identitätskonstruktionen in Friedrich Torbergs nichtfiktionalen Texten -
"Juden, Frauen und Litteraten"
zu einer Denkfigur beim jungen Thomas Mann -
Die jüdische und chassidische Tradition in den Gedichten Rose Ausländers
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Heinrich Heine in Jerusalem
internationale Konferenz 2001 im Konrad-Adenauer-Konferenzzentrum in Mishkenot Sha'ananim -
Menschenrecht und Judentum bei Hermann Broch vor und nach der Shoah
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Heinrich Heine
wer war er wirklich? -
Denken und Handeln als Jüdin
zur Entwicklung von Hannah Arendts politischer Theorie bis 1948 -
Thomas Mann und das Judentum
Betrachtungen anhand der Stigmen von Mischlingen und Juden -
Heine zur jüdischen Emanzipation in "Lutezia"
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Diaspora - Exil als Krisenerfahrung: jüdische Bilanzen und Perspektiven
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Jüdische deutsche Bibelübersetzungen
vom ausgehenden 18. bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts -
Wolfskehls "doppeltes Antlitz"
die deutsch-jüdische Problematik im Briefwechsel des Exils -
"Geheime Verwandtschaften"
das "Jüdische" als Reflexionsfigur in Heinrich Manns Erzählung "Schauspielerin"