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  1. Le renversement de l'individualisme possessif
    de Hobbes à l'État social
    Erschienen: 2014
    Verlag:  Classiques Garnier, Paris

    "Ce livre trace la genèse théorique de l'État social depuis la philosophie de Hobbes jusqu'aux penseurs solidaristes. À partir de l'installation du thème de l'individualisme possessif qui, au XVIIe siècle, participe à l'autonomisation du droit de... mehr

    Universitätsbibliothek Osnabrück
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    Klassik Stiftung Weimar / Herzogin Anna Amalia Bibliothek
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    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe

     

    "Ce livre trace la genèse théorique de l'État social depuis la philosophie de Hobbes jusqu'aux penseurs solidaristes. À partir de l'installation du thème de l'individualisme possessif qui, au XVIIe siècle, participe à l'autonomisation du droit de propriété, notamment sous la plume de John Locke, s'est aussi constitué, à la faveur de son renversement, le thème d'une propriété subordonnée à des considérations civiques chez Jean-Jacques Rousseau notamment. Dans ce sillage, l'État social qui naît à la fin du XIXe siècle, en exigeant que l'individu honore sa dette envers la société en payant pour des services publics, est l'expression d'une alternative possible à l'atomisation d'une société façonnée par la propriété privée."--P. [4] of cover

     

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    Quelle: Herzogin Anna Amalia Bibliothek
    Beteiligt: Hobbes, Thomas
    Sprache: Französisch
    Medientyp: Buch (Monographie)
    Format: Druck
    ISBN: 9782812431708
    Schriftenreihe: Array ; 16
    Schlagworte: Individualism; Welfare state; Welfare state; Property; Right of property
    Weitere Schlagworte: Hobbes, Thomas (1588-1679)
    Umfang: 356 S., 22 cm
    Bemerkung(en):

    Literaturverz. S. 329 - 347

    Pt. 1. Hobbes contre Locke -- Une dialectisation de l'"individualisme possessif" -- Hobbes : d'une anthropologie individualiste à son "renversement" politique -- La "tragédie des communs" -- La propriété n'est pas le fondement de l'autorité -- Une propriété assujettie au souverain -- L'"individualisme possessif" hobbésien en question -- Locke : de l'"individualisme possessif" comme norme politique fondamentale -- L'autonomisation de la propriété dans Le Second Traité du gouvernement civil de John Locke -- Une légitimation du droit de propriété ? -- De la communauté originairement négative des biens -- La médiation laborieuse -- Le droit de propriété ne saurait, par nature, avoir de conséquences néfastes -- Droit de propriété et institution des gouvernements -- Est-il légitime de considérer que la théorie lockienne présente les prodromes de l'économie néo-classique ? -- Pt. 2. Perspectives physiocratiques -- Absolutisme économique et autonomisation du droit de propriété du monde infini à l'univers clos : les clôtures en France -- Comment se dessine l'impérieuse nécessité de la clôture -- Des champs ouverts aux champs fermés -- Un combat idéologique -- De la libération de la propriété la libéralisation du commerce -- La grande transformation physiocratique -- Le système physiocratique l'équilibre du tableau économique -- La physiocratie : de la théorie à la pratique -- Pt. 3. Jean-Jacques Rousseau la propriété en république -- La propriété et la république -- Rousseau contre la féodalité -- Un usage anti-féodal du motif de l'allégeance -- L'allégeance républicaine comme aliénation au cours de laquelle rien n'est perdu -- Souveraineté et distribution -- Souveraineté et égalisation des conditions en république -- La république rousseauiste est-elle, redistributive ? -- Pt. 4. Perspective solidariste de la consécration de la propriété privée aux prémices de l'état social -- Le moment révolutionnaire ou la constitution d'un débat -- Sieyès : graver le droit de propriété absolu dans le marbre du droit naturel -- Robespierre : soumettre la propriété aux exigences civiques -- L'affirmation du dogme de la propriété au XIXe siècle -- La rhétorique des thuriféraires de la propriété -- Le chant d'amour d'Adolphe Thiers -- Le contrat social en question, la destination politique du droit à la fin du XIXe et au début du XXe siècles -- Les prémices de l'état social et la remise en cause du dogme du droit de propriété -- La situation politique des solidaristes et la naissance de l'État social -- Une solidarité sociologique avant d'être morale -- Bourgeois (1851-1929) : théorie de la dette sociale -- Fouillée (1838-1912) : une théorie non-collectiviste de la "propriété sociale" -- Duguit (1859-1928) : la "destination sociale" des biens.