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Der Parzival Wolframs von Eschenbach
Erkenntnis und imaginative Gestaltung des Gralsmysteriums -
Die Motive der galloromanischen Pastourellentradition in der deutschsprachigen Literatur des Mittelalters
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Heilige und Heiden im legendarischen Erzählen des 13. Jahrhunderts
Formen und Funktionen der Aushandlung des religiösen Gegensatzes zum Heidentum -
Maria in Hymnus und Sequenz
Interdisziplinäre mediävistische Perspektiven -
Erzählte Ordnungen – Ordnungen des Erzählens
Studien zu Texten vom Mittelalter bis zur Frühen Neuzeit -
Notker latinus zu Boethius, »De consolatione Philosophiae«
Buch I/II: Kommentar -
Reiseberichte und Geschichtsdichtung
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Epik (Vers - Strophe - Prosa), und Kleinformen
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Das geistliche Schrifttum von den Anfängen bis zum Beginn des 14. Jahrhunderts
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Das geistliche Schrifttum des Spätmittelalters
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Lyrik (Minnesang - Sangspruch - Meistergesang) und Dramatik
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Die Redeszenen in Chrétiens 'Chevalier de la Charrete', in Ulrichs 'Lanzelet' und im 'Prosalancelot'
Eine narratologische und sprachpragmatische Untersuchung -
Dingkulturen
Objekte in Literatur, Kunst und Gesellschaft der Vormoderne -
Verkörperungen von Herrschaft
Zorn und Macht in Texten des 12. Jahrhunderts -
Flesh and Word
Reading Bodies in Old Norse-Icelandic and Early Irish Literature -
Historische und religiöse Erzählungen
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Die Rezeption lateinischer Wissenschaft, Spiritualität, Bildung und Dichtung aus Frankreich
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Das wissensvermittelnde Schrifttum bis zum Ausgang des 14. Jahrhunderts
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Sprache und Verskunst
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Erzähltheorie in mediävistischer Perspektive
Studienausgabe -
Die Klage
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Geistliches Erzählen
Zur deutschsprachigen religiösen Kleinepik des Mittelalters -
Bausteine zu einer Narratologie der Dinge
Der 'Eneasroman' Heinrichs von Veldeke, der 'Roman d'Eneas' und Vergils 'Aeneis' im Vergleich -
Das wissensvermittelnde Schrifttum im 15. Jahrhundert
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Revisionen des Mythos
Hiob als Denkfigur der Kontingenzbewältigung in der deutschen Literatur