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Menschen und Mentalitäten
Einführung in Vorstellungswelten des Mittelalters -
Der geschichtliche Ort der historischen Forschung
Das 20. Jahrhundert, das Lehnswesen und der Feudalismus -
"Gut durch die Zeiten gekommen"
Otto Brunner und der Nationalsozialismus -
"Advena sum apud te et peregrinus"
Fremdheit als Strukturelement mittelalterlicher "conditio humana" -
Zur Typologie der Herrscheranekdote in der mittelalterlichen Geschichtsschreibung
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Krieg im Mittelalter
der Blick auf die Kinder -
Otto Brunner über Otto den Großen
aus den letzten Tagen der reichsdeutschen Mediävistik -
Krieg im Mittelalter
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"Gut durch die Zeiten gekommen"
Otto Brunner und der Nationalsozialismus -
Oshi toichi burun'nā to nachizumu
Jidai o takumi ni kugurinukete kimashita (jo)Teil 1 -
Oshi toichi burun'nā to nachizumu
Jidai o takumi ni kugurinukete kimashita (jo)Teil 2 -
Oshi toichi burun'nā to nachizumu
Jidai o takumi ni kugurinukete kimashita (jo)Teil 3 -
"I got through those times well"
Otto Brunner and National Socialism -
Das Masaker von Ma'arrat al-Nu'mān (11.-12. Dezember 1098)
Sprache der Gewalt - Gewalt der Sprache -
Im Bann des Mittelalters
ausgewählte Beiträge zur Kirchen- und Rechtsgeschichte ; Festgabe zu seinem 60. Geburtstag -
Richer von Saint-Remi
Studien zu einem Geschichtsschreiber des 10. Jahrhunderts -
Zur päpstlichen Urkundensprache im frühen Mittelalter
die päpstlichen Privilegien 896 - 1046 -
Millenniumsängste
Mythos oder Realität?$ddie moderne Mediävistik und das Jahr Eintausend -
Menschen und Mentalitäten
Einführung in Vorstellungswelten des Mittelalters -
Kriege und Krieger
500-1500 -
[Rezension von: Kortüm, Hans-Henning, Zur päpstlichen Urkundensprache im frühen Mittelalter, die päpstlichen Privilegien 896 - 1046]
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Transcultural wars from the Middle Ages to the 21st century ; [a conference from 31. March to 2. April 2004 in Regensburg]
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Menschen und Mentalitäten
Einführung in Vorstellungswelten des Mittelalters -
Krieg im Mittelalter
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Der geschichtliche Ort der historischen Forschung
Das 20. Jahrhundert, das Lehnswesen und der Feudalismus