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  1. Ästhetik im Umbruch
    Zur Funktion der "Rede über Kunst" um 1900 am Beispiel der Debatte um Schmutz und Schund
    Autor*in: Storim, Mirjam
    Erschienen: 2002
    Verlag:  De Gruyter, Berlin

    Standort:
    Brandenburgische Technische Universität Cottbus - Senftenberg, Universitätsbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe
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    Kooperativer Bibliotheksverbund Berlin-Brandenburg (KOBV)

    Standort:
    Universität Potsdam, Universitätsbibliothek
    Fernleihe:
    uneingeschränkte Fernleihe, Kopie und Ausleihe
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    Gemeinsamer Bibliotheksverbund (GBV)
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    Hinweise zum Inhalt
    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Deutsch
    Medientyp: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 9783484350885; 9783110943825; 9783111864600
    Weitere Identifier:
    RVK Klassifikation: EC 1880 ; EC 6860 ; GM 1895 ; GM 1411 ; GM 1541 ; GM 1380
    Schriftenreihe: Studien und Texte zur Sozialgeschichte der Literatur ; 88
    Weitere Schlagworte: Electronic books
    Umfang: 1 Online-Ressource (VII, 274 S.)
    Bemerkung(en):

    Description based upon print version of record

    Main description: Was passiert mit Universalsemantiken wie der Ästhetik oder der Ethik um 1900, als die deutsche Gesellschaft den Umbruch von einer stratifiktorischen hin zu einer funktionalen Differenzierungsform vollzieht? Die Studie diskutiert anhand von Ästhetiken damaliger Denkrichtungen die Denkfiguren, auf denen sich der Universalanspruch ästhetisch-moralischer Kommunikation aufbaut. Am Beispiel der Debatte um Schmutz und Schund zeigt sie, wie die meisten Diskutanten die "Rede über Kunst" für die Homogenisierung, Abgrenzung und Priorisierung ihrer eigenen Milieukonstrukte funktionalisieren. Lediglich die Kolportagebuchhändler gehen einen anderen Weg: sie nutzen Kunst als Medium der Hierarchiebildung im Wirtschaftssystem und tragen so als einzige der funktionalen Ausdifferenzierung Rechnung

    Main description: What happened around 1900 to universal semantic systems like aesthetics and ethics when German society underwent a radical change from a stratificational to a functional form of social differentiation? Drawing on the aesthetic persuasions of various philosophies operative at the time, the study discusses the thought configurations on which the universal claims of aesthetic and moral communication builds. Taking the debate on trash and pulp as an example, it shows how most of the participants in the debate used the discourse on art for the homogenization, definition, and prioritization of their own milieu constructs. The booksellers trading in cheap literature were the only ones to respond in line with the new functional differentiation of society, exploiting art as a medium for the formation of a hierarchy within the economic system
  2. Ästhetik im Umbruch
    Zur Funktion der ›Rede über Kunst‹ um 1900 am Beispiel der Debatte um Schmutz und Schund
    Autor*in: Storim, Mirjam
    Erschienen: 2011; ©2002
    Verlag:  De Gruyter, Berlin

    Was passiert mit Universalsemantiken wie der Ästhetik oder der Ethik um 1900, als die deutsche Gesellschaft den Umbruch von einer stratifiktorischen hin zu einer funktionalen Differenzierungsform vollzieht? Die Studie diskutiert anhand von Ästhetiken... mehr

    Standort:
    Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Haus Unter den Linden
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    Gemeinsamer Bibliotheksverbund (GBV)

     

    Was passiert mit Universalsemantiken wie der Ästhetik oder der Ethik um 1900, als die deutsche Gesellschaft den Umbruch von einer stratifiktorischen hin zu einer funktionalen Differenzierungsform vollzieht? Die Studie diskutiert anhand von Ästhetiken damaliger Denkrichtungen die Denkfiguren, auf denen sich der Universalanspruch ästhetisch-moralischer Kommunikation aufbaut. Am Beispiel der Debatte um Schmutz und Schund zeigt sie, wie die meisten Diskutanten die >Rede über Kunst< für die Homogenisierung, Abgrenzung und Priorisierung ihrer eigenen Milieukonstrukte funktionalisieren. Lediglich die Kolportagebuchhändler gehen einen anderen Weg: sie nutzen Kunst als Medium der Hierarchiebildung im Wirtschaftssystem und tragen so als einzige der funktionalen Ausdifferenzierung Rechnung. What happened around 1900 to universal semantic systems like aesthetics and ethics when German society underwent a radical change from a stratificational to a functional form of social differentiation? Drawing on the aesthetic persuasions of various philosophies operative at the time, the study discusses the thought configurations on which the universal claims of aesthetic and moral communication builds. Taking the debate on trash and pulp as an example, it shows how most of the participants in the debate used the discourse on art for the homogenization, definition, and prioritization of their own milieu constructs. The booksellers trading in cheap literature were the only ones to respond in line with the new functional differentiation of society, exploiting art as a medium for the formation of a hierarchy within the economic system.

     
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Deutsch
    Medientyp: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 9783110943825
    Weitere Identifier:
    RVK Klassifikation: EC 1880 ; EC 6860 ; GM 1895 ; GM 1411 ; GM 1541 ; GM 1380
    Schriftenreihe: Studien und Texte zur Sozialgeschichte der Literatur ; 88
    Schlagworte: Aesthetics, German; Aesthetics, German; Art and morals; Aesthetics, German.; Aesthetics, German.; Art and morals.
    Umfang: Online-Ressource (VII, 274 S.)
  3. Ästhetik im Umbruch
    Zur Funktion der ›Rede über Kunst‹ um 1900 am Beispiel der Debatte um Schmutz und Schund
    Autor*in: Storim, Mirjam
    Erschienen: 2011; ©2002
    Verlag:  De Gruyter, Berlin

    Was passiert mit Universalsemantiken wie der Ästhetik oder der Ethik um 1900, als die deutsche Gesellschaft den Umbruch von einer stratifiktorischen hin zu einer funktionalen Differenzierungsform vollzieht? Die Studie diskutiert anhand von Ästhetiken... mehr

    Standort:
    Hochschule für Gesundheit, Hochschulbibliothek
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    Initiative E-Books.NRW
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    Staats- und Universitätsbibliothek Bremen
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    Zentrale Hochschulbibliothek Flensburg
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    Universitätsbibliothek Greifswald
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    Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt / Zentrale
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    HafenCity Universität Hamburg, Bibliothek
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    Helmut-Schmidt-Universität, Universität der Bundeswehr Hamburg, Universitätsbibliothek
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    Technische Universität Hamburg, Universitätsbibliothek
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    Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek - Niedersächsische Landesbibliothek
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    Duale Hochschule Baden-Württemberg Heidenheim, Bibliothek
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    e-Book De Gruyter
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    Bibliothek LIV HN Sontheim
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    Bibliothek LIV HN Sontheim
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    DeGruyter Oldenbourg E-Book
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    Universitätsbibliothek Hildesheim
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    Duale Hochschule Baden-Württemberg Stuttgart, Campus Horb, Bibliothek
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    Hochschulbibliothek Karlsruhe (PH)
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    Universitätsbibliothek Kiel, Zentralbibliothek
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    Hochschule für Technik, Wirtschaft und Kultur, Hochschulbibliothek
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    Duale Hochschule Baden-Württemberg Lörrach, Zentralbibliothek
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    Leuphana Universität Lüneburg, Medien- und Informationszentrum, Universitätsbibliothek
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    Duale Hochschule Baden-Württemberg Mannheim, Bibliothek
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    Hochschule Merseburg, Bibliothek
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    Duale Hochschule Baden-Württemberg Mosbach, Bibliothek
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    Hochschule für Wirtschaft und Umwelt Nürtingen-Geislingen, Bibliothek Nürtingen
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    Bibliotheks-und Informationssystem der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg (BIS)
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    Bibliotheks-und Informationssystem der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg (BIS)
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    Jade Hochschule Wilhelmshaven/Oldenburg/Elsfleth, Campus Oldenburg, Bibliothek
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    Hochschulbibliothek Pforzheim, Bereichsbibliothek Technik und Wirtschaft
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    Duale Hochschule Baden-Württemberg Ravensburg, Bibliothek
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    Universitätsbibliothek Rostock
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    Universitätsbibliothek der Eberhard Karls Universität
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    Universitätsbibliothek Vechta
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    Duale Hochschule Baden-Württemberg Villingen-Schwenningen, Bibliothek
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    deGruyter EBS
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    Standort:
    Jade Hochschule Wilhelmshaven/Oldenburg/Elsfleth, Campus Wilhelmshaven, Bibliothek
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    Was passiert mit Universalsemantiken wie der Ästhetik oder der Ethik um 1900, als die deutsche Gesellschaft den Umbruch von einer stratifiktorischen hin zu einer funktionalen Differenzierungsform vollzieht? Die Studie diskutiert anhand von Ästhetiken damaliger Denkrichtungen die Denkfiguren, auf denen sich der Universalanspruch ästhetisch-moralischer Kommunikation aufbaut. Am Beispiel der Debatte um Schmutz und Schund zeigt sie, wie die meisten Diskutanten die >Rede über Kunst< für die Homogenisierung, Abgrenzung und Priorisierung ihrer eigenen Milieukonstrukte funktionalisieren. Lediglich die Kolportagebuchhändler gehen einen anderen Weg: sie nutzen Kunst als Medium der Hierarchiebildung im Wirtschaftssystem und tragen so als einzige der funktionalen Ausdifferenzierung Rechnung. What happened around 1900 to universal semantic systems like aesthetics and ethics when German society underwent a radical change from a stratificational to a functional form of social differentiation? Drawing on the aesthetic persuasions of various philosophies operative at the time, the study discusses the thought configurations on which the universal claims of aesthetic and moral communication builds. Taking the debate on trash and pulp as an example, it shows how most of the participants in the debate used the discourse on art for the homogenization, definition, and prioritization of their own milieu constructs. The booksellers trading in cheap literature were the only ones to respond in line with the new functional differentiation of society, exploiting art as a medium for the formation of a hierarchy within the economic system.

     
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    Quelle: Verbundkataloge
    Sprache: Deutsch
    Medientyp: Ebook
    Format: Online
    ISBN: 9783110943825
    Weitere Identifier:
    RVK Klassifikation: EC 1880 ; EC 6860 ; GM 1895 ; GM 1411 ; GM 1541 ; GM 1380
    Schriftenreihe: Studien und Texte zur Sozialgeschichte der Literatur ; 88
    Schlagworte: Aesthetics, German; Aesthetics, German; Art and morals; Aesthetics, German.; Aesthetics, German.; Art and morals.
    Umfang: Online-Ressource (VII, 274 S.)