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Lorbeerkranz
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Dynamische kulturelle Prozesse
Peripherisierung und Entperipherisierung der Insel Rügen -
Zeit und Form
Mörikes Um Mitternacht und Am Rheinfall -
"Cette union interne des contraires" ("diese innere Einigkeit der Gegensätze") : germanisation et mythologisation dans les "Kinder- und Hausmärchen, gesammelt durch die Brüder Grimm"
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Goethe et la critique conservatrice du monde technico-scientifique : remarques sur la fonction mythologique de la science chez Goethe
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"Doch Homeride zu sein, auch nur als letzter, ist schön." : zur Bedeutung der Mythologie bei Friedrich Schlegel
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Antike und Theater heute
Betrachtungen über Mythologie u. Realismus, Tradition u. Gegenwart, Funktion u. Methode, Stücke u. Inszenierungen -
Existentielles Erleben und kurzes Erzählen
das Komische, Tragische, Groteske u. Mythische in William Faulkners short stories -
Antike und Theater heute
Betrachtungen über Mythologie u. Realismus, Tradition u. Gegenwart, Funktion u. Methode, Stücke u. Inszenierungen -
Inwiefern läßt sich in der Figur des Mephistopheles in Goethes 'Faust II' ein Dualismus von heidnischer Mythologie und christlicher Theologie erkennen?
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Achillesferse und Ariadnefaden. Antike Bilder in deutschen Texten
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Plotting Horror
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Das furchtbar-schöne Gorgonenhaupt des Klassischen
deutsche Antikebilder (1755-1875) -
Philosophie der Mythologie
in drei Vorlesungsnachschriften; 1837/1842 -
Französische "Schicksalsnovellen" des 13. Jahrhunderts
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Prometheus
Mythos der Kultur -
Strukturen existentialer Interpretation
Bultmanns Johanneskommentar im Wechsel theologischer Paradigmen -
Ägypten und ägyptische Mythologie
Bilder der Transition im Werk Andrej Belyjs -
Mifologizm i teologizm Cvetaevoj
("Magdalina" - "Car'-Devica" - "Pereuločki") -
Die Edda-Gedichte der nordischen Heldensage
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Schlegels Rede über die Mythologie
Die neue Mythologie als Antwort auf ein Vermittlungs- und Erkenntnisproblem -
Romantik
Eine deutsche Affäre -
Achillesferse und Ariadnefaden. Antike Bilder in deutschen Texten
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Verwandlung als Thema in der Snorra Edda
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»Die ich rief, die Geister …« – Kurzes Plädoyer für eine interdisziplinär integrierte Frühmittelaltergermanistik