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Laudine
soziale Problematik im "Iwein" Hartmanns von Aue -
Der deutsche Artusroman
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Epische Stoffe des Mittelalters
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Gregorius Eremita
eine Lebensform des Adels bei Hartmann von Aue in ihrer Problematik und ihrer Wandlung in der Rezeption -
Bodmer und die Folgen
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Bodmers Murmeltier
Möglichkeiten und Grenzen der Minnesangrezeption im 18. Jahrhundert -
Das Buch und die Stimme
Überlegungen zur "gemischten Medialität" an Hand von Handschriften der Ratsschulbibliothek Zwickau -
Das "Fürstenlob" des "Wartburgkriegs" - Heinrich III. von Meißen und die "gemischte Medialität"
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Das Mittelalter im Hörfunk
Selbstreflexionen eines freien Mitarbeiters -
Der Sänger geht baden ...
Oswald in seinen "Margarethen"-Liedern: poetologisch, performativ, kulturwissenschaftlich in "fröhlicher Pluralität" -
Der Hof, die Liebe, die Dame und ihr Sänger
Überlegungen zur Thematik und Pragmatik des Minnesangs am Beispiel von Liedern Walthers von der Vogelweide -
Der "heiße Sommer" 1187 von Trier
ein weiterer Erklärungsversuch zu Hausen MF 47,38 -
"Der implizierte Sünder"
Prediger, Hörer und Leser in Predigten des 14. Jahrhunderts ; mit einer Textpublikation aus den "Berliner Predigten" -
Der Ruf - eine Gattung des deutschen geistlichen Liedes im Mittelalter?
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Der Sänger und das Buch
Minnesang zwischen Performanz und Schriftlichkeit -
Deutsche Literatur am Welfenhof
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Dialog über die Grenzen: Minnesänger - Trobadors - Trouvères
Intertextualität in den Liebesliedern Rudolfs von Fenis -
Die frühmd. 'Visio Sancti Pauli'
Untersuchungen zur Quellenfrage -
Die Grimms, Wagner und wir
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Die Oper - ein Traum
E.T.A. Hoffmanns 'Undine' -
Die Eufemiavisor als Zeugnis deutsch-skandinavischer Kulturkontakte
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Die Jemandssprache
Plädoyer für eine Deutsche Philologie unter besonderer Berücksichtigung von Heinrich von Morungen, Paul Celan und der "Auslandsgermanistik" -
Die Meistersinger von Thüringen und der Sängerkrieg an der Pregnitz oder: "Ich bin der Welt noch den 'Tannhäuser' schuldig"
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Dienstminne, Tageliederotik und Eheliebe in den Liedern Wolframs von Eschenbach
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Doctor Faust im Meisterlied
zu Literaturbetrieb, Gruppennorm und Sozialgefüge in Nürnberg