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  1. Tractatus H. de Hassia super morem celebrandi et abstinendi in forma concertationis seu duelli racionis et conscientiae ac voluntatis desuper iudicandis
    Multorum tam clericorum quam laycorum querela est non modica ... [16r] ... et regnat in secula seculorum benedictus Amen
    Autor*in: Matthaeus
    Erschienen: [Mitte 15. Jahrhundert]

    Standort:
    Klassik Stiftung Weimar / Herzogin Anna Amalia Bibliothek
    Fernleihe:
    keine Fernleihe
    Link zum Verbundkatalog:
    Gemeinsamer Bibliotheksverbund (GBV)
    Export in Literaturverwaltung   RIS-Format
      BibTeX-Format
    Quelle: Herzogin Anna Amalia Bibliothek
    Beteiligt: Henricus (ErwähnteR)
    Sprache: Latein
    Medientyp: Buch (Monographie)
    Format: Druck
    Übergeordneter Titel: Enthalten in: [Theologische Sammelhandschrift]; [Erscheinungsort nicht ermittelbar], 1450; (1450), 3; 54 Blätter (das heißt 53 Blätter)

    Umfang: Blatt 3r-16r
    Bemerkung(en):

    Henricus de Hassia ist in der Handschrift irrtümlich als Verfasser genannt

    Titel ist Anfang und Ende des Textes
  2. Tractatus H. de Hassia super morem celebrandi et abstinendi in forma concertationis seu duelli racionis et conscientiae ac voluntatis desuper iudicandis
    Multorum tam clericorum quam laycorum querela est non modica ... [16r] ... et regnat in secula seculorum benedictus Amen
    Autor*in: Matthaeus
    Erschienen: [Mitte 15. Jahrhundert]

    Standort:
    Klassik Stiftung Weimar / Herzogin Anna Amalia Bibliothek
    Fernleihe:
    keine Fernleihe
    Link zum Verbundkatalog:
    Gemeinsamer Bibliotheksverbund (GBV)
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    Hinweise zum Inhalt
    Volltext (Kostenfrei)
    Quelle: Herzogin Anna Amalia Bibliothek
    Beteiligt: Henricus (ErwähnteR)
    Sprache: Latein
    Medientyp: Datenträger
    Format: Online
    Übergeordneter Titel: Enthalten in: [Theologische Sammelhandschrift]; [Erscheinungsort nicht ermittelbar], 1450; (1450), 3; 54 Blätter (das heißt 53 Blätter)

    Umfang: Blatt 3r-16r
    Bemerkung(en):

    Henricus de Hassia ist in der Handschrift irrtümlich als Verfasser genannt

    Titel ist Anfang und Ende des Textes