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"Minnichlichiu gotes erkennusse"
Studien zur frühen abendländischen Mystiktradition -
"Der ungelehrte Mund" als Autorität
mystische Erfahrung als Quelle kirchlich-prophetischer Rede im Werk Mechthilds von Magdeburg -
Wege zu Wissen und Weisheit
eine verborgene Philosophie bei Hildegard von Bingen -
Die siben strassen zu got
revidierte hochalemannische Übertragung nach der Handschrift Einsiedeln 278 mit hochdeutscher Übersetzung -
Grundfragen christlicher Mystik
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Das fließende Licht der Gottheit
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Tiefe des Gotteswissens - Schönheit der Sprachgestalt bei Hildegard von Bingen
Internationales Symposium in der Katholischen Akademie Rabanus Maurus Wiesbaden-Naurod vom 9. bis 12. September 1994 -
"Die brennende Vernunft"
Studien zur Semantik der "rationalitas" bei Hildegard von Bingen -
Hadewijch, Das Buch der Visionen
1, Einleitung, Text und Übersetzung -
Erfahrungsraum Herz
zur Mystik des Zisterzienserinnenklosters Helfta im 13. Jahrhundert -
Tiefe des Gotteswissens - Schönheit der Sprachgestalt bei Hildegard von Bingen
internationales Symposium in der Katholischen Akademie Rabanus Maurus Wiesbaden-Naurod vom 9. bis 12. September 1994 -
"Der ungelehrte Mund" als Autorität
mystische Erfahrung als Quelle kirchlich-prophetischer Rede im Werk Mechthilds von Magdeburg -
"Minnichlichiu gotes erkennusse"
Studien zur frühen abendländischen Mystiktradition -
Grundfragen christlicher Mystik
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"Eine Höhe, über die nichts geht"
spezielle Glaubenserfahrung in der Frauenmystik? ; [Tagung der Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart "Frauenmystik im Mittelalter: spezifisch weibliche Glaubenserfahrung?"] -
De septem itineribus aeternitatis
Bd. 1. -
De septem itineribus aeternitatis
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Grundfragen christlicher Mystik
wissenschaftliche Studientagung Theologia Mystica in Weingarten vom 7. - 10.11.1985 -
Das fließende Licht der Gottheit
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Historia monachorum
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Geistliche Werke
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Das fließende Licht der Gottheit
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"Der ungelehrte Mund" als Autorität
mystische Erfahrung als Quelle kirchlich-prophetischer Rede im Werk Mechthilds von Magdeburg -
"Minnichlichiu gotes erkennusse"
Studien zur frühen abendländischen Mystiktradition -
"Eine Höhe, über die nichts geht"
spezielle Glaubenserfahrung in der Frauenmystik?