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"Dô was doch sîn manheit schîn"
how does Hartmann understand Erec's manliness? -
The fluidity of medieval texts
some consequences for Minnesang interpretation -
Heinrich von Veldeke, 'Eneas'
a comparison with the 'Roman d'Eneas', and a translation into English -
Das Fremde im frühhöfischen Roman
einige Beobachtungen zu Veldeke und Hartmann -
The minnesinger Heinrich von Morungen
an introduction to his songs -
Chrétien de Troyes and the German Middle Ages [Rezension]
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Translating medieval German
some observations from the workshop -
Eneas
a comparison with the Roman d'Eneas , and a translation into English -
The narrative works of Hartmann von Aue
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The narrative works of Hartmann von Aue
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Eneas
a comparison with the Roman d'Eneas, and a translation into English -
Stefan Heyms 'Ahasver'
der ewige Jude als Sinnbild der Kontroverse -
Stefan Heyms 'Ahasver'
structure and principles -
Hartmanns 'Armer Heinrich'
the classical medieval dilemma of êre -
Medieval alienation techniques
some observations on Wolfram's dawn-song 'Ez ist nu tac' -
Strophenfolge, Vortragssituation und Textkritik
Walthers Strophe 'Ich wil nû teilen ê ich var' und ihre Erweiterungen -
Räuber, Riesen und die Stimme der Vernunft in Hartmanns und Chrétiens 'Erec'
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The St. Gall tractate [Rezension]
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Konrad (Pfaffe): Song of Roland [Rezension]
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Medieval German literature in modern German translations
a survey of some recent practices, with some comments on their rationale -
Aspects of madness in Hartmann's 'Erec'
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Walther von der Vogelweide: Leich, Lieder, Sangsprüche [Rezension]
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Walther von der Vogelweide als Vortragender
das Mimische und die Strophenfolge seiner Liebeslieder -
Variations in stanza sequence as records of Minnesang performance
the example of Morungen -
Three song variants in search of a performer
Hartmann's 'Wê, war umbe trûren wir'